Мольба (дуа) Абу Умара Саситлинского
О Аллах, я прошу тебя ради сирот, которые получают там воспитание, знания, внимание и сердечное тепло, сделай нам выход из ситуации.
Если в сердцах мусульман милосердия стало меньше и иман наш ослаб, ведь Твоя милость она шире всего сущего и поистине Ты самый Щедрый и Дарующий.
Я уверен, что остались те, кто болеет за распространения Твоего слова и хотят помочь нуждающимся и сиротам.
О Аллах, Ты никогда не нарушаешь Свое обещание, помоги нам выйти из этой ситуации и пошли нам тех, кто поддержит нас в эти трудные минуты, ведь Ты знаешь, что мы ради Тебя все это делаем..!!!
Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите, и что бы вы ни расходовали, Аллах ведает об этом.
Коран,3:92
Толкование ас-Саади
Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите, и что бы вы ни расходовали, Аллах ведает об этом.[Благочестие - это понятие, объединяющее все праведные деяния. Это - путь, ведущий в Райские сады. Однако человек не сможет встать на него, пока не станет делать пожертвования из того, что ему дорого, и раздавать в качестве милостыни самое ценное и дорогое из того, что ему принадлежит. Пожертвования из самого ценного имущества, которое любо и дорого человеку, относятся к величайшим свидетельствам великодушия, нравственности, снисходительности и доброты человека. Если человек любит Аллаха сильнее, чем мирское богатство, любовь к которому привита каждой человеческой душе, то это свидетельствует об искренности его любви к Нему. Если он отдает предпочтение любви к Нему перед любовью к самому себе, то ему удается достичь вершины совершенства. А если он раздает в качестве пожертвования ценное имущество и делает добро рабам Аллаха, то Он непременно окажет ему милость и одарит его праведными поступками и высокой нравственностью, приобрести которые иным путем просто невозможно. Кроме того, если человек делает такие пожертвования, то он тем более совершает остальные праведные деяния и обладает многими другими достоинствами. И хотя пожертвования из того, что дорого человеку, являются самыми прекрасными, Всевышнему Аллаху известно обо всехбольших и малых пожертвованиях, которые рабы делают из ценного и не очень ценного имущества. Он вознаграждает каждого благотворителя по мере его поступков достойной наградой в этом мире и вечным блаженством в Последней жизни.]
Они дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, несмотря на то, что она желанна и для них самих.
Коран,76:8
Они говорят: «Мы кормим вас лишь ради Лика Аллаха и не хотим от вас ни награды, ни благодарности!
Коран,76:9
Мы боимся от своего Господа того Мрачного и Томительного дня».
Коран,76:10
Толкование ас-Саади
Мы боимся от своего Господа того Мрачного и Томительного дня». [Они тоже любят богатство и яства, однако любви к Аллаху они отдают предпочтение пред любовью к самим себе. Поэтому они заботливо кормят бедняков, сирот и пленников, которые прежде всего и более всего нуждаются в помощи. Они делают пожертвования и раздают милостыню исключительно ради Аллаха. При этом всем своим поведением они показывают, что не желают получить от людей вознаграждение или услышать слова благодарности. Они страшатся гнева своего Господа в мрачный, ужасный, тяжкий и томительный день.]
Аллах защитит их от зла того дня и одарит их процветанием и радостью.
Коран,76:11
Толкование ас-Саади
Аллах защитит их от зла того дня и одарит их процветанием и радостью. [Их не коснется великий ужас воскрешения, и ангелы будут встречать их со словами: «Вот день, который был обещан вам прежде!» Их лица будут сиять, а сердца будут переполняться радостью. Это означает, что они обретут как внешнее, так и внутреннее блаженство.]
А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками.
Коран,76:12
Толкование ас-Саади
А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками. [Они терпеливо исполняли повеления Господа и делали все, что было в их силах. Они также избегали грехов, стойко переносили тяготы предопределения и не роптали на свою судьбу. Тем самым они заслужили Райские сады, в которых собрана всякая благодать и которые избавлены от всего, что причиняет беспокойство и огорчение. Они будут облачены в шелковые убранства, и Всевышний Аллах особо отметил это, потому что внешний вид и одежда человека свидетельствуют о его благосостоянии.]
